Este ensayo discute la génesis del concepto de la natalidad en Arendt, y las razones que la llevaron a proclamar la natalidad como un concepto fundamental del pensamiento político. El trabajo argumenta en contra de la tesis comúnmente aceptada según la cual Arendt habría sacado el concepto de natalidad de la analítica existencial de Heidegger. Por lo contrario, el escrito propone que el discurso arendtiano sobre la natalidad debe ser visto como parte de un discurso sobre la bio-política, y que está basado sobre un concepto de vida anti-Heideggeriano. El pensamiento político de Arendt es una especie de bio-política que contrasta al totalitarismo en su propio terreno, es decir, identificando los aspectos de la vida que oponen resistencia al proyecto totalitario de dominio absoluto sobre la vida.