En su versión original, la Doctrina Monroe fue una declaración política unilateral de EEUU que establecía límites anti-coloniales sobre las intervenciones de Europa, y proclamó a EEUU como guardianes imperiales de las Américas. Con el surgimiento de la política estadounidense del panamericanismo, juristas latinoamericanos como Luis María Drago y Alejandro Alvarez intentaron apropiarse y redefinir la doctrina como un principio de derecho internacional panamericano solidario. Al mismo tiempo, un grupo diferente de juristas latinoamericanos antiimperialistas, integrado por Vicente Quesada, Isidro Fabela y Emilio Roig de Leuchsenring, vieron con escepticismo el panamericanismo y los usos elásticos e intervencionistas de la doctrina desde una perspectiva pluralista y anti-intervencionista. Apoyándose en el debate entre pluralistas y solidaristas de la Escuela Inglesa de las relaciones internacionales, este artículo explora las discusiones entre estas caras de la Doctrina Monroe, la panamericana solidaria y la antiimperialista pluralista, y su impacto en la institucionalización del Sistema Interamericano.